除非另有说明，100级和200级的历史课程对所有学生开放. 参加研讨会(300级)的前提是事先在现场做好准备，并得到讲师的许可.
在某些情况下, 学生可以在导师的许可下参加学术讨论会.
全球疯狂史(4学分)
这项调查向学生们介绍了疯狂是如何随着时间的推移和在各种空间中被理解和体验的. 课程的第一部分提供了早期描述精神不安的历史背景和描述它的方式范围. 第二部分着眼于世界各地的精神病院, 强调不同的群体如何认为疯狂是最好的概念化, 包含, 和治愈. 这门课的最后一部分关注的是当前心理健康领域的争议和发展, 包括去机构化, 生物治疗, 以及不均衡的精神压力负担. 名额限制:40人. (E) {H}{年代}
秋天，春天，变化无常
HST 120现代东亚(4学分)
这门入门课程比较地考察了中国的历史, 日本和朝鲜从18世纪晚期到现在. 它考察了这些国家在一个迅速崛起的、经常充满暴力的现代世界秩序中为维护或重新获得独立和建立民族身份而进行的斗争. 尽管这些国家都有自己独特的特征, 他们重叠的历史(和困境)赋予该地区一个连贯的身份. 这门课还关注个人如何应对更大的历史运动，并受其影响. {H}
秋天
HST 150历史学家的手艺(4学分)
本课程是历史研究和历史学家工作的入门课程. 这是历史专业的必修课. 这门课程的根本问题是什么是历史以及研究历史意味着什么. 推动这门课程的关键问题是:历史仅仅是对过去的研究吗? 过去和现在有什么联系? 是否有必要与现在建立这样的联系?建立这样的联系会失去什么，又会得到什么? 通常在学生的第一年或第二年进行. 名额限制:40人. {H}
秋天,春天
非洲与现代世界的形成(4学分)
经常被看作是现代世界的边缘, 在过去几个世纪的世界史中，非洲和非洲人民经常被忽视. 本课程旨在通过将非洲历史注入到世界历史叙事中来颠覆这些叙事, 而是通过这些历史来详细说明非洲在理解世界中的中心地位. 这样做的时候, 本课程考察了非洲在大西洋和印度洋贸易网络中发展起来的不同形式的资本主义和贸易的发展和经验, 欧洲帝国主义的宗谱根源以及非洲人民的航行方式, 在他们周围的世界的建设中抵制并改变了这些更广泛的全球现象. 本课程对所有学生开放，不需要预先了解. 名额限制:40人. (E) {H}{年代}
秋天，春天，变化无常
丝绸之路与前现代欧亚大陆(4学分)
介绍在现代化之前欧洲和亚洲的主要发展和人们之间的互动. 丝绸之路, 长途网络使得人们, 货物, 技术, 宗教信仰和其他思想在中国之间旅行, 印度和罗马/地中海, 以及中间的许多点, 是在亚洲内陆草原游牧帝国兴衰的背景下发展起来的. 我们研究这些相互关联的现象，这些现象塑造了欧亚遭遇到征服世界的蒙古人的崛起和马可波罗的旅程. 主题包括:马, 丝绸和草原路线, 斯基泰人和匈奴人, 汉代中国和罗马, 拜占庭, 佛教, 基督教和其他普世宗教, 阿拉伯人和伊斯兰教的兴起, 土耳其人, 蒙古帝国, 和中世纪欧洲贸易, 地理与旅游. 名额限制:40人. {H}
春天
HST 202古希腊(4学分)
对最形成时期的古希腊人历史的调查, 从青铜时代末期到古典时代末期. 这门课探讨神话之间的关系, archaeology 和 historical memory; the evolution of the city-状态; games 和 oracles; colonization, 战争fare 和 tyranny; city-状态s Sp艺术a 和 Athens 和 their respective pursuits of 社会正义; 战争s with 波斯; cultural interactions with non-Greeks; Athens' naval 帝国 和 its invention of Democracy; 家庭 和 women; traditional 宗教s 和 forms of new wisdom; 和 the trial 和 death of Socrates in 399 B.C. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
亚历山大大帝与希腊化世界(4学分)
亚历山大大帝的事业和征服. 323 B.C.)对欧洲、亚洲和非洲的许多人产生了深远的影响. 在随后的横跨地中海的希腊化联邦中, 中东, 中亚和印度, 希腊-马其顿人与埃及人交往, 巴比伦人, 犹太人, 伊朗人, 印第安人和罗马人的方式激发了思想和制度，比如古典城市是理想的社区, 崇拜神圣的国王和王后, “融合”的文献, 神话和艺术经典，也引发了本土主义者的反应，比如马加比起义. 主要主题包括希腊人和“野蛮人”,“亚历山大和他的遗产, 作为理想和实践的希腊文化, 征服者和土著人, 国王和城市/地区, 希腊科学与哲学, 新旧神. 本课程提供了理解早期基督教，犹太教和罗马崛起的背景. 名额限制:40人. {H}
春天,变量
HST 204罗马共和国(4学分)
罗马人从意大利中部的一个村庄发展成为拥有5000万人口的庞大地中海帝国的首都的历史调查. 该课程通过神话和考古学追溯罗马的早期崛起，并遵循从君主制到共和国末期的发展, 包括骑士团之争, 征服和公民身份, 与迦太基的战争, 在北非接触当地文化, 高卢和希腊东部, 扩张和帝国的挑战, 富人与穷人, 政治腐败和共和后期的内战. 这个班也研究家庭, 奴隶制, 传统宗教和新兴宗教, 以及罗马文化和社会的其他方面. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，隔年
罗马帝国(4学分)
罗马人和其他地中海民族从一世纪到五世纪早期的历史.D. 与奥古斯都皇帝, 传统的共和统治形式被重塑，以适应一位皇帝的个人统治，这位皇帝成功地统治了一个拥有5000万人口的多民族帝国几个世纪. 罗马帝国代表了许多后来的帝国试图效仿的典型的古典帝国. 这门课追溯了这个复杂的帝国社会是如何进化以应对不同挑战的. 主题包括:皇帝和历史著作, 权力腐败, 面包和马戏, 同化和反抗, 犹太战争, 普世宗教和地方宗教, 早期基督教, 古代晚期, 迁徙和罗马帝国的衰亡. 本课程提供了理解基督教历史的背景, 犹太教和中世纪早期. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 206hm专题讨论会:古代史主题-疾病, 古代世界的健康和医学(4学分)
本课程通过希腊和罗马医学作家提供的镜头向学生介绍古代地中海世界的文化和历史. 公元前六世纪的希腊启蒙运动.C. 开创了一种“科学”的治疗方法，这种方法在整个古代都在不断发展，即使传统方法仍然很重要. 本课程强调的具体主题包括传统寺庙治疗之间的相互作用, the magical 艺术s 和 scientific medicine; the emergence of an epidemiology based largely on environmental factors; women as health practitioners; women's bodies in ancient medical theorizing 和 practice; 和 medicine 和 the ancient 教育al system. 不需要以前的背景，欢迎一年级学生. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 207专题讨论会:关于20世纪亚洲战争的写作(4学分)
历史记忆是如何形成和消失的? 本课程的学生在思考二十世纪中期的主要战争是如何在公共领域被铭记或遗忘时，反思并介入这一过程. 焦点是亚洲的战争, 最著名的是第二次世界大战的亚太战区，随后是被认为“被遗忘”的朝鲜战争. 然而，在美国，公众对这些战争的了解极其有限. 同时, 战争的记忆, 尤其是二战前后的战争, 在东亚比以往任何时候都更有争议. 报名人数限18人. {H}{S}
春天,变量
HST 208/ MES 208现代中东历史概论(4学分)
作为 HST 208 和 MES 208. 本课程从全球视角考察现代中东的历史. 性别如何, 经济, 生态和宗教在更广阔的世界中塑造了中东帝国和民族国家? 课程从埃及的转型开始, 1800年到第一次世界大战之间的伊朗和奥斯曼帝国. 下一个, 它转向了殖民主义的经历, 独立民族国家的兴起和新政治运动的诞生. 学生们学会欣赏该地区文化的多样性, 语言和民族，并批判性地评估中东是如何从外部和内部想象的. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
HST 213中国近代史(4学分)
这门课程考察了中国的历史，主要是从18世纪到今天. 课程涵盖的主题从清朝的扩张, 从帝国到国家的转变, 以及中国的经济发展和环境灾害. 阅读和讲座为历史和当代重要问题建立了批判性分析的框架. 完成课程后, 学生不仅要了解中国近代史上的重大事件和主题, 同时也要意识到当代政治如何利用不同的历史叙事. 名额限制:40人. (E) {H}
秋天，春天，变化无常
第二次世界大战在东亚:历史与记忆(4学分)
对导致亚洲战争的因素的考察, 冲突的性质和战争对所有有关各方的影响. 话题包括日本占领朝鲜半岛, 侵华战争, 轰炸珍珠港, 太平洋战争, 日本帝国的种族问题, 慰安妇, 生物武器, 原子弹的投掷以及历史和记忆之间的复杂关系. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 222pp专题讨论会:日本历史主题-日本的抗议场所(4学分)
近现代日本社会冲突、抗议和革命的历史. 在近代早期(1600-1867), 农民抵抗和抗议, 城市起义, 流行文化, “世界复兴”运动和德川时期的复辟运动. 在现代, 明治时代(1868-1912)初期的民主运动和新千年宗教, 激进的左派激进主义, 大正时代(1912 - 1926)的大规模抗议和新兴的劳工运动, 中国在战前的反帝国主义运动，最后, 战后几十年的一系列公民运动. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
讨论会:日本历史上的女性和性别主题-古代到19世纪(4学分)
性别关系的戏剧性转变是日本前现代历史的一个重要特征. 在不同的历史时期，日本女性和男性是如何构建行为规范的, 性别差异是如何在社会结构和实践中制度化的, 以及这些规范和制度是如何随着时间而变化的. 从大约七世纪到十九世纪，来自不同阶级的男女的性别经历. 符合当前性别历史发展的, 探索变量类等, 影响男女生活的宗教和政治背景. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 224中世纪早期历史(4学分)
这门概览课程考察欧洲, 在中世纪早期的地中海和中东, 从罗马帝国的解体开始. 学生将学习政治和社会边界的动荡性质以及公元900年之前基督教在欧洲的兴起, 以及伊斯兰教作为一种宗教和政治力量的出现及其对中世纪欧洲和拜占庭世界的影响. 学生将参与中世纪早期亲属概念的考试和讨论, 比赛, 法律与正义, 民众的虔诚和政治权力. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，隔年
HST 225制作中世纪世界，1000-1350(4学分)
这门概览课程考察欧洲, 地中海世界, 从10世纪末到14世纪, 被认为是中世纪世界的巅峰. 学生将学习中世纪世界中人们与社会之间的互动——从主权新概念的出现开始, 流行宗教和十字军东征, 大学, 以及亚瑟王文学, 在灾难世纪的Mortalitas Magnas的社会重组. 学生们就征服和再征服的概念进行讨论, 比赛, 法律与正义, 中世纪的爱情和骑士精神, 政治和宗教权威的交叉. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，隔年
文艺复兴和宗教改革? 中世纪晚期的欧洲:社会、文化和政治
1300年到1600年间，欧洲真的发生了激进的社会转变吗, 正如“文艺复兴”和“宗教改革”所暗示的那样? 学生将用这个问题来构建他们在这门调查课程中的学习, 研究黑死病肆虐的时期, 基督教的分裂, 君主日益增长的权力, 印刷机的出现, 以及欧洲帝国主义时代的开端. 学生将考察和讨论人文主义, 女巫狩猎, 大众的虔诚和异端, 意大利城邦的出现, 政治和科学的交集. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，隔年
HST 227mm讨论会:中世纪欧洲历史主题-中世纪魔法(4学分)
本课程以魔法为个案，探讨中世纪的文化传播. 本课程考察日耳曼和希腊罗马的神秘传统, 中世纪对这些文化的综合影响了对神秘学的理解. 本课程遵循阿拉伯语和希伯来语对中世纪盛期西方神秘学的影响, 文艺复兴时期魔法传统的繁盛时期. 这门课程挑战并重塑了我们对中世纪社会的一些基本理解. 它对科学之间的现代划分提出了问题, 魔法和宗教来说明神秘信仰是如何成为更广泛的宗教体验的一部分. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 228/ JUD 228中世纪世界的犹太人(4学分)
作为 JUD 228 和 HST 228. 中世纪是如何影响或使当代对种族的理解复杂化的, 宗教合作与竞争, 以及他者性的建构? 探索在伊斯兰中东和北非的知识和文化的交叉授粉, 伊比利亚半岛, 和欧洲, 包括反映在争论中的危机, 十字军东征, 流放和谋杀. 开放给所有层次的学生. {H}{L}
秋天，春天，变化无常
HST 229研讨会:比赛前的世界?:中世纪的种族、文化和差异(4学分)
21世纪的澳门葡京博彩软件认为，种族是一种建构的社会身份，在17世纪左右开始融合. 但他们是对的吗?? 在本课程中, 我们将回顾中世纪，挑战种族建构是现代性副产品的共识. 种族在拉丁基督教世界和伊斯兰世界的作用不同吗? 用种族的棱镜来分析民族有什么好处和危险, 中世纪时期的文化和宗教差异? 对中世纪种族的研究教会了我们什么关于当代种族的概念? 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，隔年
HST 234专题讨论会:全球非洲(4学分)
本课程探讨澳门葡京博彩软件如何在非洲历史中参与“跨国”和“全球”. 这样做的时候, 本课程探讨复杂的身份网络, 忠诚, 以及不同群体的非洲人民试图在现代民族国家的边界内生活并超越其边界所形成的依恋. 结果是, 在这学期的课程中, 这门课将调查贸易问题, 国籍, 公民身份, 比赛, 和身份认同，因为它质疑非洲人在看似遥远的时间和空间中塑造(和重塑)他们对自己和社区的看法的许多方式. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
独立非洲:社会文化史(4学分)
本课程提供一般的, 从第二次世界大战结束到现在的非洲社会和文化史的介绍性调查. 这样做的时候, 这门课程将超越精英人物的正式政治运作, 而是关注广泛的非洲行动者在他们所处的不断变化的政治和社会环境中所采取的多种相互竞争的方式. 像这样, 课程的主要主题，如反殖民主义, 非殖民化, 发展, 和艾滋病毒/艾滋病将成为人们对独立非洲生活的一系列看法的镜头. 名额限制:40人. {H}{S}
秋天，春天，隔年
HST 236世界历史1000-2000:欧洲千年? (4学分)
对一千年全球化的批判性研究, 围绕中国, 波斯, 和英国. 欧洲，一个仅仅是亚洲的海角，是如何在政治和文化上主宰了地球的大部分地区的? 维京人的冒险, 十字军, 征服者, 传教士, 交易员, 定居者, 革命者, 和女权主义者. 家庭的形式有何不同, 状态, 宗教, 经济参与了帝国主义，并从帝国主义中发展出来. 对所有学生开放. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 237/ MES 237研讨会:现代中东地区的流动性和移民(4学分)
作为 MES 237 和 HST 237. 现代中东的历史是一部跨越边界和建立边界的故事. 从19世纪奥斯曼帝国到美洲的移民, 到今天在黎巴嫩的移民劳工, 伊拉克, 和海湾地区, 这个地区是由那些在国家边界内外活动的人打造的. 性别、阶级和种族的力量是如何塑造这些旅程的? 本课程考察了从19世纪到现在塑造了现代中东的运动和移民的性别过程——自愿的和非自愿的. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 239帝国俄罗斯，1650-1917(4个学分)
1929年前俄罗斯帝国的出现、扩张和维持. 泛帝国制度和过程的动态(帝国王朝), 农民, 贵族, 知识分子, 革命运动), 以及被帝国征服或纳入帝国的众多国家和民族的发展. 关注多民族的俄罗斯帝国如何应对现代化的压力(特别是民族主义的挑战), 内部不稳定和外部威胁. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 240学术讨论会:斯大林和斯大林主义(4学分)
约瑟夫·斯大林在俄国革命后创造了一种特殊的社会类型. 斯大林主义成为影响前苏联和世界共产主义运动发展的一种现象. 这门课程涵盖了俄国革命前夕和革命期间的内容, 1930年代斯大林主义对苏联的改造, 二战和冷战的开始. 我们考虑了几个关于斯大林主义的问题:它是共产主义意识形态的结果还是一种偏离? 它是否得到了社会的支持? 它在多大程度上是更大社会力量的产物，在多大程度上是由斯大林自己的个性塑造的? 它能完全控制人民的生活吗? 为什么没有出现类似于去纳粹化的去斯大林化? 人们是如何记住斯大林主义的? 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
冷战中的苏联(4学分)
聚焦于“大冷战”时期的苏联历史,这就是, 在第二次世界大战和苏联解体之间. 触及外交政策的发展, 但主要关注的是社会, 政治和经济进程, 以及苏联内部的文化发展. 通过历史著作和一系列第一手资料，探索20世纪下半叶的苏联历史. 主题包括战后重建, 军工联合体的崛起, 教育, 流行文化与异议. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 243专题讨论会:重建历史社区(4学分)
历史学家对过去大众的日常生活能了解多少? 一个民族的历史能再现臣民和统治者的思想和行为吗? 从下面对选定的英语和法语地区的总历史进行批判性检查. 这门课重新塑造了家庭, 教会, 在19世纪40年代的宗教争议和政治革命中，一个德国小镇的行会和派系. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 244/ MES 244专题讨论会:思考革命:现代中东起义的历史(4学分)
作为 MES 244 和 HST 244. 我们如何将中东和北非地区的革命理论化? 我们如何将埃及社会变革的历史和词汇与最近发生的事件联系起来呢, 叙利亚, 利比亚, 也门, 和突尼斯? 在本课程的第一部分, 学生参与在欧美和中东和北非环境中产生的重要革命理论. 下一个, 我们考虑在现代中东历史的关键时刻产生的社会变革的各种理论, 从1876年的奥斯曼宪法到阿曼的后殖民起义, 也门, 和阿尔及利亚. 最后，我们把2011年的阿拉伯之春放在该地区更长的社会变革历史中来考虑. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 246专题讨论会:记忆与历史(4学分)
当代欧洲历史学家之间的争论, 艺术家和公民在政治和社会历史中记忆的位置. 从历史专著到视觉文化的一系列代表性实践的有效性, 作为历史的标志, 作为意义的创造者. {H}
秋天，春天，每年
HST 248讨论会:法国大革命史诗(4学分)
在现代历史上的基本事件的文化和社会的解释. 从讲台到断头台的政治舞台. 历史作为一门散文、诗歌、戏剧和电影的文学艺术. 重点关注1787-95年的巴黎. 报名人数限18人. {H}{L}
秋天，春天，变化无常
近代早期欧洲1600-1815(4学分)
对古代社会的调查. 我代表中央政府, 发动战争本质上, 开明的哲学家和爱国的共和党人抨击特权. 这个时代的高潮是通过法国大革命和工业革命使欧洲社会趋于平等. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 250 19世纪的欧洲(4学分)
1815年至1914年，这是一个没有全面战争却发生根本性变化的世纪. 维也纳会议建立的国际秩序及其挑战者:自由主义, 民族主义, 浪漫主义, 社会主义, 世俗主义, 资本主义和帝国主义. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 251 20世纪的欧洲(4学分)
当代的意识形态和军事对抗. 特别注意原点, 两次世界大战的性质和结果以及法西斯主义的经历, 纳粹主义和共产主义. {H}
秋天，春天，变化无常
现代欧洲的女性与性别，1789-1918(4学分)
从法国大革命到第一次世界大战欧洲妇女的经历和性别建构的调查, 聚焦西欧. 性别关系对工作的影响, 家庭, 政治, 社会, 宗教与身体, 以及女性气质和男性气质观念的转变, 正如小说所揭示的那样, 电影, 论文, 信, 绘画, 戏剧和各种二手资料. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
当代欧洲的女性与性别(4学分)
20世纪公认的重大事件中的女性经验与性别建构. 通过第一手资料介绍这一时期的主要思想家, 文献和小说, 以及20世纪欧洲女性和性别史上不断增长的二手文献中最重要的类别. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
HST 254学术讨论会:自由主义与社会主义(4学分)
在法国革命和工业革命之后重新思考个人和社会. 梅斯特的读本, 圣西蒙, 伯爵, 迪尔凯姆, 傅里叶, 歌德, 叔本华, Burckhardt, 尼采, 马克思和密尔. 他们对艺术、宗教、科学和女性的看法也被考虑在内. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 255学术讨论会:法西斯主义时代的艺术与政治(4学分)
法西斯主义的文化背景. 尼采的解读, 雄鹿, 王尔德, 帕累托, 马里内蒂, 墨索里尼和希特勒, 还有心理学研究, 堕落的绘画和音乐. 政治家和艺术家都声称自己是尼采式的自由精神. 谁最能理解他对无情创造力的呼吁? 报名人数限18人. {一}{H}{年代}
秋天，春天，变化无常
HST 258现代非洲(4学分)
本课程提供了殖民统治下及以后非洲历史的介绍性调查. 这样做的时候, 这门课程为学生提供了一个理解政治的框架, 通过突出非洲人民在理解和面对他们不断变化的历史景观时所采用的策略，来研究现代非洲的社会和经济史. 主要主题包括殖民国家的建设, 非洲的殖民统治经历, 非殖民化和独立非洲生活的困境. {H}{S}
秋天，春天，隔年
HST 259dc专题讨论会:非洲历史主题-非殖民化:人民的历史(4学分)
最近，关于“非殖民化”的讨论似乎无处不在. 然而,, 当代关于非殖民化的论述大多缺乏对经历过这一动荡时代的人们的经历和观点的反思, 不确定性和, 对于许多, 希望. 聚焦于大约1945-1980年的非洲历史, 本课程以这些观点为中心，追溯激进分子是如何, 青年, 政治领导人, 每天的女人和男人, 还有许多人理解并表达了他们的希望, 他们试图建立一个后帝国世界的野心和斗争. 本课程对所有学生开放，不需要事先了解非洲历史. 报名人数限18人. (E) {H}{年代}
秋天，春天，变化无常
HST 259dd专题讨论会:非洲历史主题-发展论述(4学分)
本课程探讨并历史化了20世纪非洲的“发展”问题. 这样做的时候, 我们质疑殖民官员的假设, 后殖民的领导人, 社会科学专家和当地社区，因为他们试图理解和阐明非洲进入一个很大程度上不明确的社会和经济现代化的途径. 探究的关键主题包括对西方和非西方“现代性”之间关系的分析,，并在我们对过去和所谓的“不发达世界”的解释中探索知识与权力之间的联系.报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 259fm专题讨论会:非洲历史主题-女性, 非洲的男子气概和性行为(4学分)
本课程探讨政治, 妇女的社会和经济作用, 性别和性在非洲历史上的地位, 同时特别注意各种各样的非洲人的参与方式, 理解和协商女性气质的多重含义, 与非洲生活相关的不断变化的政治和社会景观中的男子气概和性. 课程中讨论的关键问题包括婚姻和体面, 殖民家庭生活制度, 性与宗教. 另外, 学生们质问澳门葡京博彩软件们在试图撰写非洲性别史时所采用的方法技术的多样性. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 259sp专题讨论会:非洲历史主题-现代非洲体育(4学分)
本课程探讨了19世纪和20世纪非洲体育的社会和文化史. 所涵盖的关键主题将是关注体育如何帮助我们重新思考非洲殖民遭遇, 后殖民国家的流行政治, 和泛非主义. 我们还将反思非洲体育史如何挑战我们更深入地思考非洲的工作理念, 性别, 社会流动性. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 262讨论会:n字的历史:种族, 美国的暴力和语言(4个学分)
n字是美国白人至上主义的伟大象征. 当非裔美国人说的时候, 它成为反种族主义政治的有力象征, 口头抗议和艺术表达. 这个n字到底是什么意思? 它是如何在某些情况下引起轩然大波，而在其他情况下却不会? 在这门跨学科课程中, 学生探索历史, 电影, 文学, 音乐和政治辩论密切关注种族和种族主义在美国的历史.S. 他们还会问一些更大的问题，比如如何谈论n开头的单词, “种族歧视的原子弹,“无论是在教室还是在公共场合. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，隔年
种族、性别和美国公民身份，1776-1865(4学分)
分析历史现实, 社会运动, 文化表达和政治辩论塑造了美国.S. 从《澳门葡京博彩软件》到第十五修正案的通过. 从对自由和平等的希望到排斥造就了白人的边缘群体, 男性化和本土出生与美国同义. 非洲裔美国人, 印第安人, 移民和妇女利用《澳门葡京博彩软件》及其意识形态将自己定义为美国公民. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
HST 266解放和奴隶制的来世(4学分)
调查了美国的寿命.S. 历史记忆中的内战, 是美国种族主义和非裔美国人行动主义发展的关键时期. 探索前沿历史, 原始资料, 纪录片, 受欢迎的电影, 以及视觉和政治文化. 探讨内战作为大规模的奴隶起义和研究解放的无数意义. 着眼于奴隶制对种族和种族主义在二十世纪和二十一世纪的影响. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
美国，1877-1945:种族，资本主义，正义(4学分)
主要经济调查, 这一时期的政治和社会变化, 主要是通过种族的视角, 阶级和性别, 了解普通人在塑造重大事件中的作用, 包括工业资本主义, 殖民主义, 帝国主义, 大规模移民和迁移, 城市化, 大众文化的兴起, 民族主义, 战争, 女权主义, 劳动的激进主义, 民权运动和其他争取社会公正的解放运动. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 268美国19世纪土著历史(4学分)
学生将了解“土著”一词的不断演变的含义，以及土著人民在美国历史上的中心地位. 这门课大致按时间顺序贯穿了19世纪, 开始于1800年，结束于20世纪初. 讲座集中在不同的地方, 主题和土著人民的历史, 虽然主题有时可能重叠，并超出了定义的时间段. 名额限制:40人. (E) {H}{年代}
秋天，春天，变化无常
HST 270sr专题讨论会:美国历史主题-奴隶起义剖析(4学分)
在奴隶制时期，美国白人，尤其是美国白人.S. 奴隶主们害怕起义的幽灵. 斯托诺起义或由丹麦·维西和纳特·特纳领导的起义证明，奴隶经常进行反击. 然而，核心的史学问题仍然存在:为什么美国没有采取行动.S. 奴隶推翻了奴隶制，就像海地奴隶在圣多明各所做的那样? 被奴役的人们以各种方式挑战奴隶制，包括暴力, 起义, 栗色的社区, 旷课, 通过, 自杀和日常抵抗. 本课程考察了主要的文献和有争议的历史辩论围绕奴隶抵抗的重要性, 主要在美国南部. 学生考察奴隶社会, 种族理论, 性别, 性与抵抗, 以及现代文学和电影，调查暴力和非暴力抵抗，以及他们如何在历史和大众的想象中被纪念. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 276rj专题讨论会:主题-历史学家阅读新闻-竞赛, 民主与生殖正义(4学分)
本课程探讨时事与历史研究之间的交集. 探索包括种族在内的话题, 债务, 公民身份, 民主与生殖正义, 该课程提供了一个比较和跨国的视角，了解历史学家和其他关注历史的澳门葡京博彩软件如何处理主导最近新闻周期的主题, 同时思考对当代重要课题进行历史研究的挑战和可能性. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 277美国思想的争议(4学分)
本课程通过思想史的视角，探讨了塑造现代美国的一些最具爆炸性的争议——从对达尔文主义的争论到所谓的“文化战争”. 学生们研究关于科学的新思想是如何出现的, 资本主义, 民主, 自19世纪中期以来，种族和性别问题一直是美国政治和文化冲突的导火索. 在这个过程中, 他们与对美国生活的充满活力的知识分子批评作斗争, 同时从历史的角度思考思想的变革力量, 学术性和普及性. 名额限制:40人. (E) {H}
秋天，春天，变化无常
HST 278研讨会:非殖民化的美国.S. 女性历史(4学分)
U简介.S. 以黑人、土著、墨西哥和波多黎各妇女为中心的妇女历史. 本课程还以有色人种妇女非殖民化知识的文化和理论工作为指导, 历史与世界. 讨论包括殖民主义, 奴隶制的解放, 种族隔离和排斥, 工业和新自由主义资本主义, 帝国主义, 大规模的移民, 劳动, 女权主义, 19世纪和20世纪的民权和一系列解放运动. 强调口头传统和工人阶级文化. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，隔年
HST 280gi专题讨论会:美国社会历史主题-移民/移民和跨国文化(4学分)
探讨移民工人及其跨国社会运动对美国社会发展的意义.S. 19世纪末和20世纪的历史. 移民如何应对流离失所, 边缘化和排斥, 通过重新定义家的意义, 公民身份, 社区与自由? 大规模移民和美国之间有什么联系.S. 帝国主义? 像劳工激进主义这样的跨界社会运动的历史是怎样的, 边境女权主义, 黑人和棕色人种的解放, 和反殖民主义? Topics also include racial formation; criminalization, incarceration 和 deportation; reproductive justice; 和 the 政治 of 性别, 性, 比赛, 阶级与民族. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 286学术讨论会:性别和性行为史上的近期辩论(4学分)
本课程考虑现代历史写作中关于性别和性的方法论和争论, 主要关注欧洲历史. 培养学生对“意义”的理解, 妇女与性别史的当代史学趋势和研究课题. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，隔年
HST 287/ jud287大屠杀(4个学分)
作为 JUD 287 和 HST 287.最终解决方案的历史, 从欧洲反犹主义的角色和纳粹意识形态的起源，到一项系统性的消灭欧洲犹太人计划的实施. 希特勒是如何建立一个种族灭绝政权的? 犹太人在身体上、文化上和神学上如何回应这场迫害?. {H}
秋天，春天，隔年
HST 291中世纪的反应(4学分)
本课程采用角色扮演游戏的主动学习教学法来教授社会知识, 文化, 以及中世纪的政治. 学生被分配了具有特定目标的角色，并且必须进行交流, 合作, 并有效地竞争以推进他们的目标. 课堂由学生来进行, 学生们坚持这些角色的哲学和智力信仰，他们必须设计出自己的方法，在论文中有说服力地表达这些想法, 演讲, 或者其他公开演讲来赢得比赛. 不需要有过往反应的经验，也不需要对中世纪世界有了解. 报名人数限30人. {H}
春天,变量
HST 300关于民族主义的公共写作-卡尔德伍德公共写作研讨会(4学分)
因为它声称可以定义文化, 经济, 以及现代的政治, 民族主义已经成为一个多学科领域的主题，它为众多专业的高年级学生提供了一个巩固和表达他们所学知识的绝佳机会. 今天，民族主义如何继续为世界各地的政治项目提供资金? 我们将以这个问题为出发点，探索如何将关于民族主义的复杂学术对话转化为公共话语干预. 课堂上的作业将集中在写作上, 工场, 修改不同公共话语形式的作业. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. WI {H}
秋天，春天，变化无常
HST 314研讨会:性，上帝和摇滚(4学分)
本课程探讨了自1960年以来改变美国的各种道德革命, 特别关注美国文化新趋势的出现, 宗教与精神生活. 学生们研究了关于私人和公共道德的斗争如何帮助定义了战后的岁月, 塑造社会行动主义, 公共政策和公众对种族的态度, 性别与不平等. 在这个过程中, 他们了解了当今两极分化的历史根源, 探索今天仍在分裂美国人的文化和道德世界观的出现. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. (E) {H}
秋天，春天，变化无常
HST 355fp研讨会:社会历史主题-第一人称-自我文件和回忆录作为来源的历史(4学分)
历史学家的研究依赖于已发表和未发表的自我文件，如期刊, 对应, 剪贴簿和回忆录——甚至是纸片和旁注. 通过对以自我文献为中心的历史学家著作的考察, 向学生介绍并解决方法和实践方面的问题. 学生学习如何生成大量的文献综述和执行原始档案研究. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 355gw研讨会:社会历史主题-性别和20世纪战争的后果(4学分)
本课程的重点是重建工作, 战争后的恢复和纪念，并考虑该作品如何与性别经验相互作用. 主要问题包括:战争的后果是否像战争经历本身一样有性别差异? 女性在战后经济复苏中扮演了怎样的角色? 战争的后果如何通过小说反映在文化生产中, 二十世纪的电影和视觉艺术? 主要关注的是欧洲, 但学生可以期望积极参与跨国效应和来源. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 355hs研讨会:社会史主题-澳门葡京博彩软件及以后的历史(4学分)
本课程通过积极参与澳门葡京博彩软件特别收藏及其馆藏的历史，探讨了性别在档案中的地位. 阅读和讨论的重点是档案在历史研究中的作用, 学院的历史, 索菲亚·澳门葡京博彩软件系列的起源和发展, 学院档案馆和珍本阅览室. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，每年
HST 371rs研讨会:19世纪美国历史主题-记住奴隶制:对WPA采访的性别阅读(4学分)
尽管有特殊的退化, 暴力和对美国奴隶制的绝望, 非裔美国人建立了家庭, 传统和抵抗的遗产. 使用WPA的采访- 20世纪30年代新政联邦作家计划的一部分-这门课程通过阅读和听他们自己的话来审视前奴隶的历史记忆. 70到90岁的前奴隶是如何回忆他们在奴隶制时期的童年和青年时代的? 考虑到这些采访是在种族隔离最严重的时候进行的，澳门葡京博彩软件们如何理解这些采访呢? 本课程通过研究严重依赖WPA访谈的学术研究，将其作为历史来源进行研究. 最重要的是, 学生们探索围绕面试展开的辩论，并在多个方面挑战面试的有效性, 尽管它们仍然是有关奴隶制的非裔美国人口述历史最丰富的资料来源. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 383dw研讨会:美国的研究课题.S. 妇女历史-家政工人组织(4学分)
这是一个高级研究研讨会，学生们将与来自索菲亚·澳门葡京博彩软件收藏和其他档案的档案材料密切合作，探索抵抗的历史, 美国家政工人的集体行动和基层组织, 从18世纪中期到现在. 从历史上看，家务劳动一直是由有色人种女性做的，而且属于收入最低的人群, 最脆弱和被剥削的劳动形式. 学生研究协助全国家政工人联盟, 因为他们将历史纳入政治教育课程，并在当前的竞选活动中使用历史作为组织工具. 在美国上过的课程.S. 女性历史和/或HST, SWG, AFR, SOC或LAS的相关课程推荐. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 383pc研讨会:美国研究课题.S. 女性的历史——在澳门葡京博彩软件研究有色人种(4学分)
澳门葡京博彩软件有色人种学生的历史. 从非裔美国人的阅读中汲取灵感, Latinx, 亚裔美国人, 土著, 高等教育中的国际学生和其他有色人种学生. 探索澳门葡京博彩软件档案的文件，蜉蝣和口述历史. 学生们还熟悉由学生积极分子汇编的档案材料，并翻阅《澳门葡京博彩软件》(澳门葡京博彩软件的周报)，以揭示种族政策的历史, 种族歧视, 社区建设, 澳门葡京博彩软件的社会正义和行动主义. 学生们努力制作一个原创的学术项目，比如播客, 数字时间轴, 另一个数字人文项目或传统的研究论文. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，变化无常
HST 390研讨会:教学历史(4学分)
一个关于如何研究历史的思考, 广泛的构思, 被翻译成初中和中学的课程. 讨论美国历史上的一系列主题, 学生利用小学和中学资源制定课程和单元计划, 电影, 视频和网络资料. 讨论集中在历史内容和教学方法上. 不计入历史专业的研讨学分. 限制:仅限大三、大四和研究生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天
历史教育学(4学分)
本课程的重点是在大学水平的历史教学实践. 这是一门独立的课程, 但是，学生的参与程度也取决于他们作为助教的角色 HST 150. 课堂上探讨的主要教学主题和辩论包括围绕学生参与的问题, 教学研究与写作, 以及帮助学生学会历史思考的意义. 学生在课程中也发展自己的研究项目，以历史教育学为中心，并设计自己的课程. 限制:仅限历史专业学生. 报名人数限2人. 需要教练许可.
秋天，春天，每年
HST 400特别研究(1-4学分)
需要教练许可.
秋天,春天
HST 430D荣誉论文(4学分)
这是一个全年的课程. 需要部门许可.
秋天,春天
HST 431荣誉论文(8学分)
这是一个全年的课程. 需要部门许可.
秋天
HST 580历史研究中的特殊问题(4学分)
与研究生单独安排. 需要教练许可.
秋天,春天
AFR 117至1960年的非裔美国人历史(4个学分)
对美国非裔美国人历史大致轮廓的考察. 1600 to 1960. 书中特别强调了非裔美国人是如何影响美国政治的方方面面的.S. 社会, 奴隶制和1865年后的宪法改革, 关于自由和公民身份意义的辩论, 以及反对歧视的努力, 种族隔离和反黑人暴力. {H}
秋天，春天，变化无常
AFR 202ba讨论会:非洲研究主题-黑人档案(4学分)
为什么以非洲人后裔的经历为中心的档案建设对黑人政治如此重要, 文化和社会生活? 黑色档案看起来像什么?它们提供了什么? 他们是如何扩展一般对档案的看法的? 本课程旨在通过研究黑人档案的概念和发展来解决这些问题, 主要是, 虽然不完全如此, 正如它们在整个20世纪在美国兴起一样. 限制:afr202可以采取学分共三次与不同的主题. 报名人数限20人. {H}
秋天，春天，变化无常
AFR 335研讨会:美国的自由黑人.S. 1865年以前(4学分)
对从17世纪到1865年废除奴隶制的自由黑人历史的研究. 17世纪60年代建立的基于种族的奴隶制造成的一个主要问题是自由黑人的地位. 每个地方和州政府都解决了政治问题, 在奴隶社会中有自由的黑人会引发经济甚至宗教问题. 本课程探讨美国黑人历史中一个被忽视的主题, 第13修正案通过前自由黑人的历史. 误判率117 推荐. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，变化无常
AMS 215ir专题讨论会:当代土著/土著研究主题-土著气候弹性(4学分)
主流新闻媒体经常指出，土著人民处于气候危机的“第一线”, 虽然没有解释为什么会这样. 关于土著固有脆弱性的叙述掩盖了土著社区动员起来应对环境变化的方式, 不仅仅是面对当代的全球变暖, 但历史上, 因为殖民者的入侵从根本上改变了景观，限制了土著知识实践，而土著知识实践为数千年来的适应提供了工具. 这门课程考虑了土著气候脆弱性在很大程度上是殖民者殖民主义的产物，而不仅仅是一个过程和制度, 也是一种理解和联系非人类环境的特殊方式. 报名人数限25人. (E) {H}
秋天，春天，变化无常
AMS 215sc专题讨论会:当代土著/土著研究主题-定居者殖民主义的土著批评(4学分)
早在定居者殖民主义发展成为一个理论镜头和定居者殖民研究成为一个学术领域之前, 北美土著人民正通过他们自己的知识传统和框架接近这一目标. 本课程以原住民对殖民主义的理论理解的悠久历史为中心:通过“先知”和有远见的人的工作，如英俊湖(塞内卡)和Tenskwatawa(肖尼)。, “红色进步派”，比如齐特卡拉-塞鲁(拉科塔), 二战后的知识分子，比如Vine Deloria Jr. (立岩苏族)等等. 该课程还考虑了对定居者殖民主义的批评是如何嵌入到土著对未来的想象中，并成为20世纪土著国际主义出现的一个组成部分. 报名人数限25人. (E) {H}{年代}
秋天，春天，变化无常
美国早期的贸易和盗窃(4学分)
一幅17世纪的版画描绘了两个戴着羽毛、手握同一串贝壳的男人相遇的场景:这取决于你的视角, 这张照片看起来像是一个交易的场景，或者是一个持刀盗窃的场景. 在理解过去的瞬间, 表现和视角塑造的不仅仅是诠释, 但是来源本身. 看到交易和盗窃的时刻，可以从多个角度讲述和分析, 揭示被忽视的因素，揭示历史形成的方式. 本课程以贸易为主题，向学生介绍美国早期历史(1500-1800), 盗窃, 表现与透视. {H}{L}
秋天，春天，变化无常
AMS 229新英格兰本土(4学分)
这门课程通过了解新英格兰这块有历史的土地来探究它, 他们的民族和生活方式早于并超越了前英国殖民地和现在的美国. 学生学习新英格兰原住民的文化特色, 例如, 莫霍克, 举行的, 阿布纳基人, 万帕诺亚格人和沙格蒂科克人, 与历史进程的相遇, 适应, 抵抗和更新是几个世纪以来该地区土著生活的特征. 本课程透过不同原住民社群的视角，探讨接触前与接触后的历史, 并讨论这些历史对今天的新英格兰原住民的影响. {H}{1}{年代}
秋天，春天，隔年
AMS 230cc专题讨论会:亚裔美国人的经验——美国和世界的华人流散社区(4学分)
本课程探讨世界上不同华人流散社区的历史, 包括美国，因为它们与种族主题有关, 帝国, 种族, 性别, 全球化与民族主义. 报名人数限20人.
秋天，春天，变化无常
AMS 302研讨会:新英格兰的物质文化，1630-1860(4学分)
本课程考察了新英格兰从最早的殖民定居点到维多利亚时代的日常生活的物质文化. 它向学生介绍了日益增长的物质文化研究和历史景观的方式, 体系结构, 家具, 纺织品, 金属制品, 陶瓷, 食物方式和家庭环境被解释为文化文件和历史证据. 在迪尔菲尔德历史校区提供现场住宿(从澳门葡京博彩软件校区提供交通工具), 该课程为学生提供了一个独特的机会，亲身学习博物馆世界闻名的藏品, 与策展人和历史学家互动设置. 利用历史的学科, 艺术与建筑史, 人类学, 和考古学, 学生探索物体和思想之间的关系，以及物质文化物品单独和集体传达日常生活模式的方式. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {A}{H}
春天
arx340研讨会:档案公开(4学分)
这次研讨会汇集了一批档案专家和其他高级学生，探讨档案和公共历史交叉的当代问题. 阅读材料侧重于案例研究和保护的挑战, 档案资料的查阅和解释. 这门课分析了这些材料是如何成为普通观众有意义和可用的过去的一部分，同时考虑到国家和集体身份形成的动态, 创伤, memorialization, 社会正义, 以及公共历史和文化遗产工作领域不断变化的数字景观. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限15人. {H}
春天
环境历史导论(4学分)
本课程介绍环境史的研究方法和主要争论, 人类与“自然其余部分”关系的历史.自20世纪70年代以来, 环境历史学家用环境的视角来审视政治, 经济, 宗教, 性别, 比赛, 迁移, 艺术, 音乐, 文学与文化. 除了典型的文本档案和其他人类创造的历史遗迹, 环境历史学家也利用“自然”档案, 包括冰芯, 气候科学家收集的树木年轮和湖泊沉积物样本. 本课程的讨论包括自然和自然世界的历史概念, 人类居住区, 人与动物关系, 灾难, 农业发展, 采用碳能源, 社会运动以环境为中心, 环境保护主义和人类世. 名额限制:40人. (E) {H}
秋天，春天，变化无常
美国的民主:从革命到特朗普(4个学分)
本课程探讨美国民主的历史. 学生考察自美国独立战争以来，政治领袖和社会运动是如何为扩大民主公民的界限而斗争的, 以及其他人如何努力限制它. 学生追溯民主自治的辩护和批评的演变，并考虑两极分化, 不平等和全球化给现代民主造成了压力. 这门课批判性地反思了民主到底是什么样子——以及可能是什么样子——不仅仅是在正式的政治中, 而且在更广泛的经济和社会生活中也是如此. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. (e) wi {h}
秋天，春天，变化无常
FYS 142对过去的反应(5个学分)
在本课程中, 学生通过扮演角色来学习, in e劳动ate games set in the past; they learn skills--speaking, 写作, 批判性思维, 解决问题, 领导, 还有团队合作——为了在复杂的情况下获胜. 反应角色没有固定的脚本和结果. 而学生坚持他们所分配的历史人物的智力信仰, 他们必须想出自己的方法在论文中表达这些思想, 演讲或公开演讲. Class sessions are run entirely by students; instructors guide students 和 grade their oral 和 written work. 它把学生们带回到过去, 促进与大思想的接触，提高智力和学术技能. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限24人. WI {H}
秋天，春天，变化无常
《澳门葡京博彩软件》(4个学分)
本课程探讨社会, 通过列夫·托尔斯泰的标志性小说《澳门葡京博彩软件》来了解俄罗斯帝国晚期的文化和政治历史. 学生们将学习小说的制作，但也将关注现代化和工业化等主题, 性别与性, 家庭和婚姻的社会建构, 帝国与殖民主义. 他们还将研究现实主义在艺术中的兴起，以及俄罗斯受过教育的阶层如何将这种新风格作为一种社会批评形式. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. WI {H}
秋天，春天，变化无常
FYS 173家政工人创造历史:讲故事和组织(4学分)
本课程是对美国文化的介绍.S. 以工人阶级移民妇女和有色人种妇女为中心的妇女历史. 家务劳动——在私人家庭中做家务和护理工作——历来都是有色人种女性做的，而且一直是收入最低的工作之一, 最脆弱和被剥削的劳动形式. 这门课研究劳动关系和劳动条件的历史以及抵抗运动, 家政工人的集体行动和组织. 因为讲故事一直是家政工人建立他们的运动的主要方式, 这门课程以家政工人自己的生活故事为中心. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. WI{年代}
秋天，春天，变化无常
与权力抗争:1970年以来的黑人抗议和政治(4个学分)
本课程探讨黑人政治的各种形式,宽泛地说, 这是在现代民权运动之后出现并发展到现在的. 主要关注的话题包括:黑人民族主义和选举政治, 黑人女权主义, 抵制大规模监禁, 毒品战争, 城市黑人贫困, 黑人中产阶级的崛起, 赔款, 奥巴马总统任期, 黑人的命也重要以及其他当代社会运动. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. WI {H}
秋天，春天，变化无常
艺伎、聪明的母亲和职业女性(4个学分)
本课程探讨了在西方盛行的日本女性形象, 在某种程度上也包括日本. 展览的重点是三个被认为是日本女性决定性代表的关键人物:艺伎, 贤妻良母和职业妇女. 该课程阅读流行的治疗方法，包括小说、原始资料和学术文章. 任务是对这些图像进行分类, 记住感知与现实的重要性，并随着时间的推移而改变. Restrictions: First years only; students are limited to one first-year seminar. 报名人数限16人. WI
秋天，春天，变化无常
HST 208/ MES 208现代中东历史概论(4学分)
作为 HST 208 和 MES 208. 本课程从全球视角考察现代中东的历史. 性别如何, 经济, 生态和宗教在更广阔的世界中塑造了中东帝国和民族国家? 课程从埃及的转型开始, 1800年到第一次世界大战之间的伊朗和奥斯曼帝国. 下一个, 它转向了殖民主义的经历, 独立民族国家的兴起和新政治运动的诞生. 学生们学会欣赏该地区文化的多样性, 语言和民族，并批判性地评估中东是如何从外部和内部想象的. 名额限制:40人. {H}
秋天，春天，每年
HST 228/ JUD 228中世纪世界的犹太人(4学分)
作为 JUD 228 和 HST 228. 中世纪是如何影响或使当代对种族的理解复杂化的, 宗教合作与竞争, 以及他者性的建构? 探索在伊斯兰中东和北非的知识和文化的交叉授粉, 伊比利亚半岛, 和欧洲, 包括反映在争论中的危机, 十字军东征, 流放和谋杀. 开放给所有层次的学生. {H}{L}
秋天，春天，变化无常
HST 237/ MES 237研讨会:现代中东地区的流动性和移民(4学分)
作为 MES 237 和 HST 237. 现代中东的历史是一部跨越边界和建立边界的故事. 从19世纪奥斯曼帝国到美洲的移民, 到今天在黎巴嫩的移民劳工, 伊拉克, 和海湾地区, 这个地区是由那些在国家边界内外活动的人打造的. 性别、阶级和种族的力量是如何塑造这些旅程的? 本课程考察了从19世纪到现在塑造了现代中东的运动和移民的性别过程——自愿的和非自愿的. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 244/ MES 244专题讨论会:思考革命:现代中东起义的历史(4学分)
作为 MES 244 和 HST 244. 我们如何将中东和北非地区的革命理论化? 我们如何将埃及社会变革的历史和词汇与最近发生的事件联系起来呢, 叙利亚, 利比亚, 也门, 和突尼斯? 在本课程的第一部分, 学生参与在欧美和中东和北非环境中产生的重要革命理论. 下一个, 我们考虑在现代中东历史的关键时刻产生的社会变革的各种理论, 从1876年的奥斯曼宪法到阿曼的后殖民起义, 也门, 和阿尔及利亚. 最后，我们把2011年的阿拉伯之春放在该地区更长的社会变革历史中来考虑. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
HST 287/ jud287大屠杀(4个学分)
作为 JUD 287 和 HST 287.最终解决方案的历史, 从欧洲反犹主义的角色和纳粹意识形态的起源，到一项系统性的消灭欧洲犹太人计划的实施. 希特勒是如何建立一个种族灭绝政权的? 犹太人在身体上、文化上和神学上如何回应这场迫害?. {H}
秋天，春天，隔年
JUD 223现代犹太人的经历(4学分)
从18世纪到现在的犹太人历史和思想的专题调查, 将犹太人作为现代欧洲和全球散居的少数民族进行研究. 我们分析了不同社会中犹太人的融合和排斥的变化动态，以及不同形式的犹太宗教, 西班牙裔犹太人的文化和身份, 德系犹太人和米兹拉希犹太人. 阅读包括主要的哲学, 神秘主义和政治著作，以及关于犹太男女生活的主要资料, 家庭和社区, 以及弥赛亚和大众运动. 在整个课程中, 我们探索同化和凝聚力之间的紧张关系, 传统与革新, 历史和记忆. {H}
秋天，春天，隔年
犹太历史中的女性和性别(4学分)
以前REL 227. 对犹太妇女社会角色变化的探索, 从古代到现代的各种历史背景下的宗教立场和文化表现. 犹太妇女如何适应宗教传统, 在不同的社会中，性别和文化规范为自己塑造个人、家庭和社区成员的生活? 从广泛的历史读物, 宗教, 理论和文学作品，以解决从圣经和拉比犹太教的例子, 中世纪的伊斯兰教和基督教土地, 现代欧洲, 美国和中东. 学生的期末项目包括索菲亚·澳门葡京博彩软件妇女历史收藏的档案工作. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
jud284专题讨论会:东欧犹太人失落的世界，1750-1945(4个学分)
世界上最大的犹太社区的近代史, 从俄国沙皇统治到二战中被消灭. Topics include Jewish political autonomy under the Polish-Lithuanian Commonwealth; the shifting effects on 犹太人 in 俄罗斯, 苏联和波兰瓜分社会, 沙皇立法, 革命, Sovietization 和 the emergence of the modern nation-状态; the folkways 和 domestic 文化 of Ashkenaz; competition between new forms of ecstatic 宗教 expression 和 Jewish Enlightenment thought; the rise of mass 政治 (Zionism, 社会主义, 散居民族主义, 意第绪语)和语言的作用(意第绪语), 希伯来语, 俄罗斯, Polish) in the creation of secular Jewish identity; 和 the tension between memory 和 nostalgia in the aftermath of the Holocaust. 最后对最近在华沙开放的波兰犹太人历史博物馆进行了分析. 报名人数限18人. {H}
秋天，春天，变化无常
JUD 288以色列历史(4学分)
想要更好地理解今天的头条新闻? 以色列国的历史调查，从19世纪犹太复国主义的起源到现在. 通过对主要资料的分析，对以色列政治和文化历史的相互矛盾的解释, 文学与电影, 以及关于历史是如何被谁书写的争论. 将关于犹太复国主义和以色列的讨论置于更广泛的犹太教历史中, 巴勒斯坦, 欧洲和中东. 开放给所有层次的学生. {H}
秋天，春天，变化无常
JUD 362yl研讨会:犹太研究主题-意第绪地(4学分)
通过意第绪地的棱镜，探索东欧犹太人历史与后大屠杀和后共产主义记忆之间的关系, 一个由语言和文化而不是国界界定的跨国家园的梦想. 研讨会包括三月假期到波兰的课程实地考察. 限制:仅限大三和大四学生; JUD 362 may be repeated once with a different topic. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}{L}
春天,变量
LAS 201br研讨会:拉丁美洲和拉丁裔/a/x研究主题-香蕉共和国:作物和资本主义(4学分)
本次研讨会探讨了拉丁美洲四种作物的社会环境轨迹. 从马铃薯的悠久历史到转基因的曙光, 本课程以农作物为中心，作为检视西半球资本主义发展动态的关键镜头. 第一单元研究马铃薯及其对重塑现代世界的主要人口趋势的贡献. 第二单元讨论殖民主义、糖、奴隶制和种族化资本主义的历史. 第三单元考察了香蕉农业作为帝国建立机制的建立. 最后一个单元揭示了转基因生物的出现和墨西哥玉米的中心地位. 限制:LAS 201可以用不同的主题重复一次. 报名人数限20人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
LAS 260专题讨论会:拉丁美洲动物历史(4学分)
本次研讨会将动物作为理解拉丁美洲历史上四个主要环境问题的“超越人类”解释的核心:社会对高海拔环境的适应, 由殖民形成的生态变化, 新兴民族国家的动态能力和自然的新自由主义商品化. 通过审讯豚鼠, 羊, 马和vicuñas, 相应的, 这门课大胆地以动物为研究对象, 合作伙伴, 叙事的搬运工和肖像通常被严格地研究为人类和人类中心主义. 报名人数限20人. (E) {H}{年代}
变量
LAS 301hw研讨会:拉丁美洲和拉丁美洲/a研究主题-水的深层历史(4学分)
地球大部分被水覆盖. 身体很大程度上是由水构成的. 水道是文明的主要标志, 在地球边界之外也在寻找水. 本课程探讨水力学和水力学叙事如何帮助我们理解过去, 权力和社会的现在和未来愿景. 立足拉丁美洲，放眼全球, 本课程分为四个较大的部分:古代城邦的水力起源, 殖民主义和对水景的控制, 民族国家的水力消亡和未来对水的需求. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可.
秋天，春天，变化无常
MES 213专题讨论会:中东地区的性与权力(4学分)
本课程邀请学生探索性是如何在中东成为权力和抵抗的核心. 帝国何时以及如何产生, 殖民列强和民族国家试图规范亲密关系, 性, 爱与繁殖? 性行为是如何影响社会生活的, 以及人们对这些做法的看法是如何随着时间的推移而改变的? 本课程介绍了性行为历史的理论工具，并探讨了性行为的争论是如何发生的, 繁殖和身体塑造了帝国, 殖民国家和民族主义项目. 最后, 这门课程考察了当代关于性的辩论，并将其作为当今中东政治动员的基础. 报名人数限18人. {H}{S}
秋天，春天，变化无常
SWG 270专题讨论会:口述历史和女同性恋主题(4学分)
立足于当前的女同性恋史研究, 本课程探讨女同性恋, 酷儿和双性恋群体, 文化和行动主义. 同时熟悉了关于女同性恋和酷儿生活的现有叙述, 学生介绍口述历史的方法，作为一个关键的文件策略，在生产女同性恋的历史. 研究方法需要如何调整, 包括口述历史, 为了谈论女同性恋和酷儿的生活? 文本包括关于20世纪女同性恋文化和社区的二手文献, 口述历史理论与方法论, 以及索菲亚·澳门葡京博彩软件收藏(SSC)的主要资料来源. 学生进行，转录，编辑和解释自己的采访为他们的期末项目. 这门课的口述历史被存档在SSC的“记录女同性恋生活”收藏中. 先决条件: SWG 150 或同等. 报名人数限20人. {H}{L}
春天
swg305研讨会:酷儿历史 & 文化(4学分)
本课程是发展中的酷儿美国历史领域的高级研讨会. 本课程探讨同性欲望的历史, 实践与认同, 还有性别越轨, 从19世纪末到现在. 使用广泛的资源, 包括档案文件, 电影, 历史学家和口述历史学家的作品, 学生们将研究有同性欲望和非规范性性别表达的人如何以及为什么会形成社区, 与偏见作斗争，为社会和政治变革组织运动. 这门课程密切关注种族的交叉点, 性别, 阶级和性, 这种差异塑造了酷儿的历史. 先决条件: SWG 150. 限制:仅限大三和大四学生. 报名人数限12人. 需要教练许可. {H}
秋天，春天，变化无常
